«Гнилая неделя?»: Какими будут семь дней после Пасхи в 2019 году

Приметы сопровождают человека всю его жизнь. В зависимости от местности, традиций и вероисповедания, исходя из наблюдений за происходящими природными явлениями и особенностями поведения людей, животных и растений, в жизни человека возникали приметы.

Гороскоп на 22 апреля: Тельцы, да вы богини!

Так, с очень давних пор за первой и третьей неделями календарного месяца закрепилось название «молодые» или «гнилые» (плохие), а вторую и четвертую — именуют в народе «старыми» (хорошими). Замечено, что, например, раны, полученные в «гнилую» неделю, даже неглубокие порезы, заживают значительно дольше. Или овощи и фрукты, убранные на хранение в «гнилую» неделю, собственно, гниют, и долго не хранятся. Также, если на «гнилую» неделю затеять квасить капусту, солить грибы или огурцы, или мочить яблоки, к примеру, то все заготовки, как правило, пропадают.

В 2019 году в России православные верующие праздную Светлое Христово воскресение (Пасху) 28 апреля, и следующую за последним воскресеньем месяца неделю по народным приметам принято считать, как раз «гнилой». Но, согласно православным традициям, неделя, следующая за Пасхой, называется Светлой седмицей. В это время церковь предписывает отдыхать от дел, ходить в гости и всячески радоваться победе смерти над жизнью, которую и олицетворяет воскресение Христа.

Поэтому, «гнилой» Светлая неделя быть не может. В связи с этим отменяются традиционные «рекомендации», чего не стоит делать в «гнилую» неделю. Так, согласно народным поверьям, в «гнилую» неделю младенцев обычно не крестят, чтобы не «притянуть болезни». А в Светлую седмицу, наоборот, крещение церковью обычно благословляется.

Ну и гниение, и порча солениям и мочениям, и другим заготовкам не грозит, потому что подобными делами в послепасхальную неделю обычно никто не занимается, еще и по соображениям календаря — Пасха обычно приходится на раннюю весну, а это не самое распространенное время для заготовок и консервации.

Ранее 5-tv.ru рассказывал о том, что делать с освященной вербой после праздника — сжечь или выбросить.