История с запретом хиджабов в ставропольской школе получила большой резонанс

Подобные скандалы уже возникали в Европе, где государство жёстко запрещает любые религиозные атрибуты в учебных заведениях. Наш корреспондент Елена Горшенина задумалась: подходит ли зарубежный опыт для нашей страны?

Женский платок уже стал причиной школьного конфликта, а скоро будет предметом судебного разбирательства. В селе Кара-Тюбе из-за хиджаба пять учениц не могут посещать школу. В таком головном уборе их не пускают в класс. А родители школьниц снимать их отказываются, и свои права на среднее образование готовы защищать юридически.

Директор школы свою позицию аргументирует уставом. Здесь черным по белому оговорена обязательная школьная форма: без джинсов и головных уборов. И когда дети поступали в школу, их родители об этом знали. Ученики в школе все равны.

В этой сельской школе сегодня учатся представители 23 национальностей, и разрешить одним приходить в хиджабах, значит завтра можно надевать кипы и кокошники. А там недалеко и до разделения на классы по религиозному или национальному признаку. В качестве компромисса вынужденным прогуливать школьницам предложили носить косынки, но взрослые стоят на своем.

Европа уже давно объявила войну хиджабу. Ношение этого убора в общественных местах запрещено в Германии и Италии. Во Франции принятие такого закона вызвало возмущение шестимиллионной мусульманской общины. Тысячи людей вышли на улицы Парижа и крупных городов.

В России ситуация - принципиально другая. Мусульманам идут на уступки - потому что они не эмигранты, а свои: башкиры, аварцы, татары. Почти 6 лет назад им удалось отстоять право не снимать хиджаб на фотографии в российском паспорте, а четыре года спустя - и в заграничном. Но школа, по мнению законодателей, совсем другое дело, здесь все должны быть равны.

В свою очередь муфтии в ставропольской истории никакого криминала не видят. Обеим сторонам надо учиться находить компромисс и повышать общий уровень культуры и толерантности.

С каждым годом все больше российских мусульман приходит к религии. И истории с хиджабом - только начало. В Новосибирске и Тюмени уже говорят о студентах, которым, по идее, в университетах требуются помещения для совершения пятикратного намаза. России, по мнению Дамира-Хазрата Мухетдинова, не обойтись без конфессиональных школ. Священники считают это выходом для регионов, где проживают, в основном мусульмане.