Н. В. Гоголь «Миргород». Том второй

«Миргород». Гоголь не даром назвал так цикл. Казалось бы, названный именем такого мирного города сборник должен был бы нести мир и на своих страницах. Но в «Миргороде» Гоголя между названием сборника и его содержанием лежит пропасть. Исключая «Старосветских помещиков», во всех других произведениях мир и лад отсутствуют. Тут и ссора в заглавии повести о двух соседствующих Иванах, и жизнь Тараса Бульбы и его сыновей, которые встали на путь войны. А что такое «Вий», как не битва Хомы Брута с нечистой силой, завершившееся его гибелью?!

В «Миргороде» явно живут не мирно, и тут есть повод задуматься и понять, что внешняя благообразность и тишина могут скрывать за собой настоящую войну, которая, зачастую, началась по глупости. И очень часто война начинается от слабости человеческой души, погрязшей в зависти, лени и алчности. А если нет мира и покоя в душе, то не будет его и в жизни.

Радиопостановка по повести «Вий»

Исполняют С. Бехтерев, И. Краско, И. Образцова и П. Семак. Звукорежиссёр — И. Ванина. Звукооператоры — А. Никитин, Е. Алимова. Редактор — И. Бер. Запись произведена в студии Ленинградского радио 23 октября 1996 года.

В примечании к «Вию» Гоголь писал, что повесть является народным преданием, а он изложил события в точности так, как слышал их, ничего не изменив. Однако специалисты до сих пор не нашли ни одного фольклорного произведения, которое было бы похоже на произведение Гоголя. Хотя сам Вий, персонаж из мифического мира, действительно существует в малороссийских легендах. Имя его сложилось, скорее всего, из сочетания украинских слов «вія» (ресница) и «повіко» (веко).

Трое семинаристов, отпущенные из бурсы домой на каникулы, останавливаются на ночлег в одном из хуторов. Хому Брута старая хозяйка укладывает в сарае. Ночью она приходит к Хоме, седлает его как коня, и на нем верхом отправляется на ведьмин шабаш. Но Хома не теряется и начинает читать молитву, а потом убивает старую ведьму, которая вдруг превращается в юную красавицу. Хома убегает подальше от этого хутора и возвращается в бурсу. Но утром туда приходят люди с поручением от одного богатого сотника. Его дочь скоропостижно скончалась ночью и последним ее желанием было, чтобы над гробом три ночи подряд читал псалтырь киевский семинарист Хома Брут. Хома пытается отказаться от этой миссии или бежать, но ему не удается ни то, ни другое. И когда его приводят в первую ночь в церковь, читать молитвы над усопшей, Хома с ужасом узнает в умершей паночке ту самую ведьму, которую он убил накануне.

«Повесть о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем»

Исполняют артисты М. Екатерининский, К. Злобин, В. Меркурьев, Ю. Свирин, Ю. Толубеев, М. Шифман и В. Ярмагаев. Запись произведена в студии Ленинградского радио 20 декабря 1950 года.

Жили в мире и согласии два соседа — Иван Иванович и Иван Никифорович. Но однажды Иван Иванович увидел у друга красивое ружье и попросил продать ему его. Иван Никифорович не хотел расставаться со своим оружием, однако Иван Иванович настаивал. Да настаивал так, что между ними завязался спор, в пылу которого Иван Никифорович назвал друга гусаком. Так пустяковая ссора привела к тому, что добрые соседи подали друг на друга жалобы в суд, а параллельно начали устраивать друг другу мелкие пакости. Судья не желал принимать ничью сторону, надеясь на примирение сторон. Но упрямые и глупые соседи примирения не хотели и продолжали глупую тяжбу в течении двух десятков лет.